آموزشگاه قالیبافی و تابلو فرش

آموزش قالیبافی و تابلو فرش

هزینه یک میلیون پانصد هزار تومان

باتخفیف فقط

یک میلیون تومان

تخفیف تا

تا 30 اردیبهشت

10 جلسه آموزش 1ساعته

20جلسه پشتیبانی به صورت رایگان بعد از آموزش

با همراهی شما در تمام طول مدت بافت تابلو فرش زیر

نظر اساتید مجرب خانم و آقا . با قیمتی مناسب تر از همه جا .

آموزش قالیبافی و ابریشم بافی و چهره بافی

به همراه مدرک معتبر فنی و حرفه ای ( دیپلم رسمی )

و بیمه تآمین اجتماعی و بازنشستگی

مراحل آموزشی:

چله کشی _ زنجیره بافی _ گلیم بافت _ گره ترکی _نقشه خوانی سنتی _ تجسم بافی_ کامپیوتری ،کد بافی(عددی)

بافت تابلو فرشهای ابریشم و فرشهای زیر پایی

ساعات تماس و ثبت نام همه روزه 10 صبح الی 21 به

غیر از تعطیلات رسمی

تلفن: 44259480 - 09309299745

آدرس: خیابان ستارخان - بازار بزرگ ستارخان - فاز 4 - چهارسوی سوم -

طبقه 1- پلاک 4/247

پیج اینستاگرام: ghalibafi.gole_na

لینک تلگرام: t.me/kataloge_nakhonaghshe

لینک سایت: www.gollnarges.com

ﻗﺪﻳﻤﺘﺮﻳﻦ ﻓﺮﺵ ﺩﺳﺘﺒﺎﻓﺖ ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 1949 ﺩﺭ ﺩﻭﻣﻴﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﮐﺎﻭﺷﻬﺎﯼﺑﺎﺳﺘﺎﻥ ﺷﻨﺎﺱ ﺭﻭﺳﻲ، ﺭﻭﺩﻧﮑﻮ ﺩﺭﻣﻨﻄﻘﻪ ﭘﺎﺯﻳﺮﻳﮏ ﮐﺸﻒ ﻭ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻓﺮﺵﭘﺎﺯﻳﺮﻳﮏ ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ ﺷﺪ .
ﺭﻭﺩﻧﮑﻮ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺍﻳﻦ ﺍﮐﺘﺸﺎﻓﺎﺕ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 1953 ﺩﺭ ﺭﻭﺳﻴﻪﻣﻨﺘﺸﺮ ﮐﺮﺩ، ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻓﺮﺵ ﻣﮑﺸﻮﻓﻪﺗﻮﺿﻴﺤﺎﺕ ﻣﻔﺼﻠﯽ ﻧﮕﺎﺷﺖ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍﺻﺮﺍﺣﺘﺎ ﮐﺎﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﻗﺪﻳﻤﯽ ﺗﺮﻳﻦ ﻓﺮﺵ ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﻴﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩ . ﺍﻭ ﻧﻮﺷﺖ :
" ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﻴﻢ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺣﺘﻢ ﺑﮕﻮﻳﻴﻢ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺵ ﮐﺎﺭ ﮐﺪﺍﻣﻴﮏ ﺍﺯ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦﻫﺎﯼ ﻣﺎﺩ - ﭘﺎﺭﺕ ‏(ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﻗﺪﻳﻢ ‏) ﻳﺎ ﭘﺎﺭﺱ ﺍﺳﺖ، ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻓﺮﺵ ﻣﺬﮐﻮﺭ ﻭ ﭘﺎﺭﭼﻪﻫﺎﻳﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﺯﻳﺮﻳﮏ ﮐﺸﻒ ﺷﺪ ﻗﺮﻥ ﭘﻨﺠﻢ ﻭ ﻳﺎ ﺍﻭﺍﻳﻞ ﻗﺮﻥ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﭘﻴﺶ ﺍﺯﻣﻴﻼﺩ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ".
ﺳﭙﺲ ﺍﻭ ﺍﺿﺎﻓﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ : " ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻳﻦ ﻗﺎﻟﯽ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﺷﮑﻞ ﺍﺳﺐ ﺳﻮﺍﺭﺍﻥﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ. ﻃﺮﺯ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥ ﺍﺳﺒﻬﺎﯼ m10.jpg ﺟﻨﮕﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﺯﻳﻦﻗﺎﻟﯽ ﺑﺮ ﭘﺸﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﮔﺴﺘﺮﺍﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺭﻭﯼ ﺳﻴﻨﻪ ﺍﺳﺐ ﺍﺯ ﻣﺸﺨﺼﺎﺕﺁﺷﻮﺭﻳﻬﺎ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺭﻭﯼ ﻓﺮﺵ ﭘﺎﺯﻳﺮﻳﮏ ﺭﻳﺰﻩ ﮐﺎﺭﻳﻬﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻭ ﻃﺮﺯﮔﺮﻩ ﺯﺩﻥ ﺩﻡ ﺍﺳﺒﻬﺎ ، ﺩﺭ ﻧﻘﻮﺵ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻧﻴﺰ ﺩﻳﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ".
ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺗﺴﻠﻂ ﻣﻐﻮﻟﻬﺎ ‏( ﻗﺮﻥ ﺳﻴﺰﺩﻫﻢ ﻭ ﭼﻬﺎﺭﺩﻫﻢ ﻣﻴﻼﺩﻱ ‏) ﻗﺎﻟﯽ ﺑﺎﻓﯽ ﺑﻪﺳﻄﺢ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺭﻓﻴﻌﯽ ﺍﺯ ﺯﻳﺒﺎﻳﯽ ﻭﺗﮑﻨﻴﮏ ﺭﺳﻴﺪ . ﺷﮑﻮﻓﺎﻳﯽ ﺍﻳﻦ ﺻﻨﻌﺖ ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺎﺣﮑﻮﻣﺖ ﻏﺎﺯﺍﻥ ﺧﺎﻥ ‏( 1295-1307 ﻣﻴﻼﺩﻱ ‏) ﻣﺼﺎﺩﻑ ﺑﻮﺩ .
ﺍﻣﺎ ﺍﻭﺝ ﻗﺎﻟﯽ ﮐﻼﺳﻴﮏ ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺎ ﺭﻧﺴﺎﻧﺲ ﻗﺎﻟﯽ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻳﺎﺩ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺯﻣﺎﻥ ﺳﻼﻃﻴﻦ ﺻﻔﻮﯼ ‏( 1499-1722 ﻣﻴﻼﺩﻱ ‏) ﺑﻪ ﻭﻳﮋﻩ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﺎﮐﻤﻴﺖﺷﺎﻩ ﻃﻬﻤﺎﺳﺐ ﺍﻭﻝ ‏( 1524-1587 ﻣﻴﻼﺩﻱ ‏) ﻭ ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺎﺱ ﮐﺒﻴﺮ ‏( 1587-1629
ﻣﻴﻼﺩﻱ ‏) ﺛﺒﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ . ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺣﺪﻭﺩ 3000 ﺗﺨﺘﻪ ﻓﺮﺵ ﺑﻪ ﻳﺎﺩﮔﺎﺭﻣﺎﻧﺪﻩ ﮐﻪ ﺩﺭﻣﻮﺯﻩ ﻫﺎﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﻳﺎ ﺩﺭ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻫﺎﯼ ﺷﺨﺼﯽ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﯼﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ .
ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﻗﺼﺮﻫﺎﯼ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﺎﻥ ﮐﺎﺭﮔﺎﻫﻬﺎﯼ ﻗﺎﻟﯽ ﺑﺎﻓﯽ ﺑﻨﺎﺷﺪ ﻭﻣﺮﺍﮐﺰ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﮐﻪ ﻗﺒﻼ ﺩﺭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ، ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ، ﮐﺎﺷﺎﻥ ، ﻣﺸﻬﺪ ، ﮐﺮﻣﺎﻥ ،ﺟﻮﺷﻘﺎﻥ ، ﻳﺰﺩ ، ﺍﺳﺘﺮﺁﺑﺎﺩ ، ﻫﺮﺍﺕ ﻭ ﺍﻳﺎﻻﺕ ﺷﻤﺎﻟﯽ ﻧﻈﻴﺮ ﺷﻴﺮﻭﺍﻥ ، ﻗﺮﻩ ﺑﺎﻍ ﻭﮔﻴﻼﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻭ ﺭﻭﻧﻖ ﺑﻴﺸﺘﺮﯼ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ .ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺯﻣﺎﻥ ، ﻧﻘﺎﺷﺎﻥ ﻭ ﻧﮕﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ﺑﻠﻨﺪﭘﺎﻳﻪ ﻃﺮﺣﻬﺎﯼ ﺧﻼﺻﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺗﺮﮐﻴﺒﯽ ﺗﺮﻧﺞ ﺩﺭ ﻭﺳﻂ ﻗﺎﻟﯽ ﻭ ﻟﭽﮑﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﮐﺮﺩﻧﺪ . ﻳﻌﻨﯽ ﻫﻤﺎﻥﻃﺮﺣﯽ ﮐﻪ ﻗﺒﻼ ﺑﻪ ﺯﻳﺒﺎﺗﺮﻳﻦ ﻭﺿﻌﯽ ﺩﺭ ﻗﺮﻥ ﭘﺎﻧﺰﺩﻫﻢ ﺭﻭﯼ ﺟﻠﺪ ﮐﺘﺎﺑﻬﺎﯼﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ ﺭﻓﺖ.
ﺑﺎ ﺍﺷﻐﺎﻝ ﮐﺸﻮﺭ ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ ﺍﻓﻐﺎﻧﻬﺎ ‏( 1721-1722 ﻣﻴﻼﺩﻱ ‏) ﺍﻳﻦ ﺻﻨﻌﺖ ﻭ ﻫﻨﺮ ﺭﻭﺑﻪ ﺍﻧﺤﻄﺎﻁ ﮔﺬﺍﺷﺖ.
ﺩﺭ ﻗﺮﻥ ﻧﻮﺯﺩﻫﻢ ﻗﺎﻟﻴﻬﺎﯼ ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ ، ﺑﻮﻳﮋﻩ ﻓﺮﺷﻬﺎﯼ ﻧﻔﻴﺲ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺑﻪ ﺍﺭﻭﭘﺎﺭﺍﻩ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ . ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﺍﺭﻭﭘﺎﻳﯽ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﻣﺸﺮﻕﺯﻣﻴﻦ ﮔﺴﻴﻞ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺭﻗﺎﺑﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻓﺸﺮﺩﻩ ﮐﻠﻴﻪ ﻓﺮﺷﻬﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﻭ ﻋﺘﻴﻘﻪ ﺭﺍ
ﮔﺮﺩﺁﻭﺭﯼ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻪ ﻗﺴﻄﻨﻄﻨﻴﻪ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﻫﻢ ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻗﺎﻟﯽ ﻣﺸﺮﻕ ﺯﻣﻴﻦﺑﻮﺩ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻧﺪ .
ﺑﺎ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻓﺮﺷﻬﺎﯼ ﮐﻬﻨﻪ ، ﺷﺮﮐﺘﻬﺎﯼ ﺍﻧﮕﻠﻴﺴﯽ ‏( ﺯﻳﮕﻠﺮ 1883ﻡ ‏) ﺁﻣﺮﻳﮑﺎﻳﯽ ﻭ ﺁﻟﻤﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻧﺎﻣﺤﺪﻭﺩ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺑﻪ ﺗﺎﺳﻴﺲ ﮐﺎﺭﮔﺎﻫﻬﺎﻳﯽ ﺩﺭﺗﺒﺮﻳﺰ ، ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺁﺑﺎﺩ ‏(ﺍﺭﺍﮎ ‏) ، ﮐﺮﻣﺎﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ . ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺍﻝ ﺗﺎ ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺍﻭﻝ ﮐﻪ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻗﺎﻟﯽ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺷﺖ

ﻃﺒﻖ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﺔ ﻓﺮﺩﻭﺳﯽ،ﺁﻏﺎﺯ ﻓﺮﺵﺑﺎﻓﯽ، ﺭﺷﺘﻦ ﻭﺑﺎﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﺗﻬﻤﻮﺭﺙ ﯾﻌﻨﯽ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﯿﺸﺪﺍﺩﯾﺎﻥ ﺑﺎﺯﻣﯽﮔﺮﺩﺩ . ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻃﺒﺮﯼ ﺍﺯ ﻓﺮﺵﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﻮ ﻭ ﭘﺸﻢ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺩﻭﺭﻩ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺳﺨﻦ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ .
ﻗﺪﯾﻤﯽﺗﺮﯾﻦ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﺯ ﻫﻨﺮ ﻗﺎﻟﯿﺒﺎﻓﯽ ﺑﻪ ﻋﺼﺮ ﻣﻔﺮﻍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽﮔﺮﺩﺩ ﺍﯾﻦ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﯾﮏ ﮐﺎﺭﺩ ﻗﺎﻟﯿﺒﺎﻓﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﮔﻮﺭﻫﺎﯼ ﻋﻬﺪ ﻣﻔﺮﻍ ﺗﺮﮐﻤﻨﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﺷﻤﺎﻝ ﺍﯾﺮﺍﻥ یاﻓﺖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺳﻮﺧﺘﻪ ‏( ﺩﺷﺖ ﺳﯿﺴﺘﺎﻥ ـ ﺟﻨﻮﺏ ﺷﺮﻗﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ‏) ﻧﯿﺰ ﻓﺮﺵﻫﺎﯼ ﺣﺼﯿﺮﯼ ﻭ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻭ ﺍﺑﺰﺍﺭﻫﺎﯼ ﺑﺎﻓﻨﺪﮔﯽ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﮐﻪ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ2500-2800 ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﻣﯿﻼﺩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺓ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯿﺎﻥ، ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ﺍﺯ ﮔﺰﻧﻔﻮﻥ،ﺷﻬﺮ ﮐﻬﻦ ﺳﺎﺭﺩﯾﺲ ﺑﻪ ﻗﺎﻟﯽﻫﺎﯼ ﮔﺮﻩﺑﺎﻑ ﺧﻮﺩ ﻓﺨﺮ ﻣﯽﮐﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﻘﺶﻫﺎﯼ
ﺣﺎﺷﯿﻪ ﻭ ﻫﯿﮑﻞﻫﺎﯼ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺷﯿﺮﺩﺍﻝﻫﺎﯼ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪﺍﯼ ﺁﺭﺍﺳﺘﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
ﮐﻬﻦﺗﺮﯾﻦ ﻗﺎﻟﯽﻫﺎ ﺑﻪ ﺗﺮﺗﯿﺐ:ﻗﺎﻟﯽ ﮐﺸﻒ ﺷﺪﻩ ﺩﺭﻧﻘﺶ ﺑﺮﺟﺴﺘﺔ ﮐﺎﺥ ﻧﯿﻨﻮﺍ،ﻓﺮﺵ ﭘﺎﺯﯾﺮﯾﮏ ﺍﺯ ﭘﻨﺠﻤﯿﻦ ﮔﻮﺭ ﺍﻗﻮﺍﻡﺳﮑﺎﯾﯽ، ﺗﮑﻪ ﻓﺮﺵ ﻗﻮﻣﺲ ‏(ﺩﻭﺭﺍﻥﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ‏) ، ﻓﺮﺵ ﺁﻧﺎﺗﻮﻟﯽ ‏( 14-13ﻡ ‏) .
ﺍﺯ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻓﺮﺵ ﻣﻘﺒﺮﺓ ﻟﻮـﮑﺎﻥ ﭼﯿﻦ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻘﯿﺪﺓ ﭘﮋﻭﻫﺸﮕﺮﺍﻥ ﭘﺸﻢ ﺁﻥ ﺍﺯ ﻗﻔﻘﺎﺯ ‏( ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﺩ ‏)ﺍﺳﺖ . ﺍﺯ ﺩﻭﺭﺓ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺗﮑﻪ ﻓﺮﺵ ﻗﻮﻣﺲ ﻭ ﻓﺮﺵ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﻭ ﺟﻮﺍﻫﺮﻧﺸﺎﻥ ﺑﻬﺎﺭﺳﺘﺎﻥ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﺎﻻﺭ ﺑﺎﺭ ﻋﺎﻡ ﮐﺎﺥ ﺗﯿﺴﻔﻮﻥ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﭘﺲﺍﺯ ﺣﻤﻠﺔ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻏﻨﯿﻤﺖ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺩﺭ ﻗﺮﻭﻥ ﺍﻭﻟﯿﺔ ﻫﺠﺮﯼ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﻔﻮﺫ ﺍﺳﻼﻡ ﻃﺮﺡ ﻓﺮﺵﻫﺎ، ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﻨﻊ ﺷﺒﯿﻪ­ﺳﺎﺯﯼ ﻭ ﺯﯾﻨﺖ، ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﺮﺩ ﺍﻣّﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻠﻔﺎﯼ ﻋﺒﺎﺳﯽ ﮐﻪ ﺗﺠﻤﻞﮔﺮﺍﯾﯽ ﻭﻗﺼﺮﻫﺎﯼ ﭘﺮ ﺯﺭﻕ ﻭ ﺑﺮﻕ ﺭﻭﺍﺝ ﯾﺎﻓﺖ ﺑﺎﻓﺖ ﺍﯾﻦﮔﻮﻧﻪ ﻓﺮﺵﻫﺎ ﻧﯿﺰ ﺭﻭﻧﻖ ﮔﺮﻓﺖ .
ﺍﺯ ﺩﻭﺭﺓ ﺳﻠﺠﻮﻗﯽ ﻧﯿﺰ ﺗﮑﻪ ﻓﺮﺷﯽ ﺑﺎ ﻧﻘﻮﺵ ﻫﻨﺪﺳﯽ ﺩﺭ ﻣﻮﺯﺓ ﺍﻭﻗﺎﻑﺍﺳﺘﺎﻧﺒﻮﻝ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﯼ ﻣﯽﺷﻮﺩ .
ﺳﻔﺮﻧﺎﻣﻪ ﺍﺑﻦ ﺑﻄﻮﻃﻪ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﯾﻠﺨﺎﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻓﺮﺵﻫﺎﯼ ﻋﻈﯿﻢ ﻭ ﮔﺮﺍﻧﺒﻬﺎﯼ ﮐﺎﺥﻏﺎﺯﺍﻥﺧﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﺵﻫﺎﯼ ﺣﺮﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ‏( ﻉ ‏) ﺩﺭﻣﺸﻬﺪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.ﺩﺭﺩﻭﺭﺓ ﺗﯿﻤﻮﺭﯾﺎﻥ ﺍﺯ ﮐﺎﺭﮔﺎﻩﻫﺎﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﻗﺎﻟﯽﺑﺎﻓﯽ ﺳﺒﺰﻭﺍﺭ ﺳﺨﻦ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻣﯿﻨﯿﺎﺗﻮﺭ ﺩﺭ ﻧﻘﺸﺔ ﻓﺮﺵﻫﺎ ﺗﻮﺳﻂ ﻧﮕﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ﭼﯿﺮﻩﺩﺳﺖ.
ﺻﻔﻮﯾﺎﻥ
ﺷﺎﻩ ﺍﺳﻤﺎﻋﯿﻞ : ﺗﻮﺳﻌﺔ ﮐﺎﺭﮔﺎﻩﻫﺎﯼ ﻗﺎﻟﯽﺑﺎﻓﯽ ﺩﺭ ﺗﺒﺮﯾﺰ .
ﺷﺎﻩ ﺗﻬﻤﺎﺳﺐ: ﻗﺎﻟﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﻭ ﻇﺮﺍﻓﺖ ﺑﺎﻓﺖ ﺑﻪ ﺣﺪ ﮐﻤﺎﻝ ﻣﯽﺭﺳﺪ .
ﻗﺎﻟﯽ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺍﺭﺩﺑﯿﻞ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺎﺱ : ﺩﺭ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ﻭ ﭼﻨﺪ ﺷﻬﺮ ﺩﯾﮕﺮ ﮐﺎﺭﮔﺎﻩ ﻗﺎﻟﯿﺒﺎﻓﯽ ﺩﺍﯾﺮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺩﺳﺘﻮﺭﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﻫﺮ ﮐﺎﻧﻮﻥ، ﻓﺮﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﯿﻮﺓ ﺧﻮﺩ ﺑﺒﺎﻓﺪ ﺗﺎ ﺍﺻﺎﻟﺖ ﻫﻨﺮﯼ ﺁﻥ ﺣﻔﻆ ﺷﻮﺩ.ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺻﻔﻮﯾﺎﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺑﺎﺭ ﻗﺎﻟﯿﺒﺎﻓﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻞﻫﺎ ﻭ ﻃﺎﯾﻔﻪﻫﺎﯼ ﮐﻮﭼﻨﺪﻩ ﻭﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎ ﻭ ﺁﺑﺎﺩﯾﻬﺎﯼ ﮐﻮﭼﮏ ﺑﻪ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺁﻣﺪ . ﻓﺮﺵﻫﺎﯼ ﻧﻔﯿﺲ ﺍﯾﻦﺩﻭﺭﺍﻥ ﺑﻪ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﺳﻪ ﻫﺰﺍﺭ ﺗﺨﺘﻪ ﺗﺨﻤﯿﻦ ﺯﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻓﺸﺎﺭﯾﺎﻥ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺟﻨﮓﻫﺎﯼ ﭘﯽﺩﺭﭘﯽ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻓﺮﺵﻫﺎﯼ ﺯﯾﻨﺘﯽ ﮐﺎﻫﺶ ﯾﺎﻓﺖ . ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺧﺎﻥ ﺯﻧﺪ ﺩﻭ ﺗﺨﺘﻪ ﻓﺮﺵ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ ﺗﺎﺭﯾﺦﺩﺍﺭ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺣﺎﮐﻢ ﻭﻗﺖ ﮐﺮﻣﺎﻥ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻً ﺩﺭ ﺷﯿﺮﺍﺯ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻗﺎﺟﺎﺭ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﻭ ﺁﻣﺮﯾﮑﺎ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﺮﯾﺪ ﻓﺮﺵ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﻣﯽ­ﺩﻫﻨﺪ . ﺷﺮﮐﺖﻫﺎﯼ ﭼﻨﺪ ﻣﻠﯿﺘﯽ ﻓﺮﺵ ﺩﺭﻇﺎﻫﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﺸﻮﯾﻖ ﺑﻪ ﺻﺎﺩﺭﺍﺕ ﻭ ﺩﺭﻭﺍﻗﻊ ﺑﺮﺍﯼ ﺳﻮﺩﺟﻮﯾﯽ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻃﻠﺐ ﺗﺄﺳﯿﺲ ﻣﯽﺷﻮﺩ .
ﺩﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﺩﺭ ﺯﻣﯿﻨﺔ ﻓﺮﺵ ﺑﻪ ﺭﺷﺘﺔ ﺗﺤﺮﯾﺮ ﺩﺭ ﻣﯽﺁﯾﺪ: ﮐﺘﺎﺏ ﺗﺠﺎﺭﺕ ﻗﺎﻟﯽﺭﻧﮕﯿﻦ ﺑﻪ ﺭﻧﮓﻫﺎﯼ ﺟﻮﻫﺮﯼ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﯾﺎﺩﮔﺎﺭ ﺣﺴﻦ ﺍﺯ ﺁﺛﺎﺭ ﺩﯾﻦ .ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﺑﻪ ﮐﺎﺭﮔﺎﻫﻬﺎ ﻧﻈﻢ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ ﺷﺪ ﻭﺑﻬﺪﺍﺷﺖ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻫﻤﯿﺖ ﻗﺮﺍﺭﮔﺮﻓﺖ . ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﻓﺮﺵ ﻣﺎﺷﯿﻨﯽ ﻧﻴﺰ ﻭﺍﺭﺩ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺷﺪ . ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻧﺤﻼﻝ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻗﺎﻟﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺷﺮﮐﺖ ﺳﻬﺎﻣﯽ ﻓﺮﺵ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺗﺄﺳﯿﺲ ﺷﺪ ﻭ ﻣﺮﮐﺰ ﺻﻨﺎﯾﻊ ﺩﺳﺘﯽ،ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺩﻭﺳﺘﺪﺍﺭﺍﻥ ﻓﺮﺵ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﻣﻮﺯﺓ ﻓﺮﺵ ﺩﺍﯾﺮ ﮔﺮﺩﯾﺪ . ﭘﺲ ﺍﺯ ﭘﯿﺮﻭﺯﯼﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺑﺮ ﭘﺎﯾﺔ ﻣﺼﻮﺑﺔ ﺳﺎﻝ 1382 ﺷﻮﺭﺍﯼ ﻋﺎﻟﯽ ﺍﺩﺍﺭﯼ ‏« ﻣﺮﮐﺰ ﻣﻠﯽﻓﺮﺵ ﺍﯾﺮﺍﻥ‏» ﺑﺮﺍﯼ ﺳﺎﻣﺎﻥﺩﻫﯽ ﻭ ﯾﮑﭙﺎﺭﭼﮕﯽ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﮐﻤﯽ ﻭ ﮐﯿﻔﯽ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻭﻋﺮﺿﺔ ﻓﺮﺵ ﺩﺳﺘﺒﺎﻑ ﺑﻨﯿﺎﻥ ﻧﻬﺎﺩﻩ ﺷﺪ . ﻫﺪﻑ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﮐﺰ، ﻣﻌﺮﻓﯽ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ ﻓﺮﺵ ﺩﺳﺘﺒﺎﻑ ﺍﯾﺮﺍﻥ، ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺍﺯ ﺑﺎﻓﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﺩﺳﺖﺍﻧﺪﺭﮐﺎﺭﺍﻥ ﻓﺮﺵﻭ ﺗﻮﺳﻌﺔ ﺻﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﯾﻦ ﻣﺤﺼﻮﻝ ﺑﺎ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ .